【摘 要】從文化的層級結構出發，分析了杭州地域文化對象的層次結構與產品設計元素之間的層級關系，融合地域文化產品的設計程序與方法，提取杭州自然景觀荷花文化的層級元素，通過信息提取、設計定位、產品設計等階段進行文化產品設計廣東深圳專業醫用器材工業產品設計加強醫療班組建設推動醫療衛生事業，為設計人員進行文化產品設計提供有效參考。

　　【關鍵詞】杭州地域文化 產品設計 荷花
　　引言
　　文化對產品的設計從內在到外延都有極大的影響。
可以說產品設計始終是在當地文化的約束和滋養下進行和發展的。
杭州蘊含了旖旎的山水風光及特有的動植物自然景觀。
從這些獨特的景觀文化中提取設計元素并融入到產品設計中，既可以增強杭州文化產品的識別性和附加值，還可以伴隨產品的使用傳播獨特的文化，實現應用和傳承地域文化的雙重效果。

　　1 文化產品層次研究
　　基于語言學、人類學和社會學的研究，文化常常被描述為與人類文明發展過程相關，牽涉到語言、習俗、信仰、藝術、思想以及行為的過程[1]。
Frans Boas認為文化由三個層級構成，它包括物態文化，即可觸知的具有物質實體的文化事物；行為文化，人際交往中以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式；心態文化，人在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素，它是文化的核心。
Leong 和Clark亦將文化劃分為三個不同的研究層次[2]：有形的、物質的外在層次，行為的、習俗的中間層次和意識形態的、無形精神的內在層次。

　　綜合以上對于文化內容歸類分層的理解，參考現有的文化層次劃分，本研究中將地域文化的要素分為三個層次，分別是外在的物態文化層，包括該地域的歷史器物文物以及圖樣紋飾，藝術文化遺產、人文景觀、自然景觀以及建筑等。
中間的行為文化層，指該地域人們獨特的風俗習慣、行為模式。
內在的心態文化層，該地域人們的意識形態、精神、價值觀和信仰，以及他們的審美觀。

　　徐啟賢、林榮泰為了在設計時更容易對比、應用地域文化元素，將文化的三層次分別對應了產品設計時所需要考慮的設計因素[3]。
文化的形體層次對應產品設計中的色彩、質感、造形、表面紋飾、線條、細節處理、構件組成等屬性。
文化的行為層次對應了產品的功能、操作性、使用便利、安全性、結合關系等屬性。
文化的心理層次對應產品使用時引申出的文化涵義、故事性和情感。

　　2 文化產品的設計程序與方法
　　在文化產品設計過程中，可以通過對文化對象的文化因素重新審視、思考和定義，從而獲取大量有價值的設計元素并融入到設計之中。
在具體設計實踐中可以通過信息提取、設計定位以及產品設計三個階段來完成文化產品的設計開發工作。

　　2.1 信息提取
　　在設計探討初期，通過實地走訪、文獻檢索等多種方法對文化的表象及意涵加以調研， 提取初始文化對象中所蘊含的的文化因素，獲取三個層面的設計元素，包括與形體層次相關的形態、材質和色彩，與行為層次相關的功能、使用方式和操作性等，以及與心理層次相關的情感、文化內涵和故事等文化設計元素。
通過文化信息提取的過程，設計師能夠從文化對象中獲取設計信息，構建文化產品的基本設計元素，并加以評估和利用。

　　2.2 設計定位
　　通過信息提取的階段，設計師對文化對象中的設計元素有了較為深入地理解，此時，設計師要結合以往積累的設計經驗，通過對文化、技術、社會之間的轉換與思考，將文化對象中獲取的設計元素轉換為設計知識。
在搜集的資料中擷取當地文化特色，并與目標產品以及使用需求進行合理化結合，以確定產品的設計定位。

　　2.3 產品設計
　　經過前兩個階段，設計師就可以將這些積累的知識同對產品設計的理解相結合，應用文化因素的三個層次來設計文化產品，將文化涵義轉換并適應于設計目標的文化產品。
外在的形體文化層次，可將所擷取的文化元素通過明喻、隱喻、寓意、象征、借用、重構等設計手法， 將抽象的文化元素轉為具體化呈現，設計出具有文化表征的創意產品；中間的行為文化層次，可以通過實際探訪觀察當地人們的生活形態，使設計充分符合文化產品使用時所需的情境和考慮的重點；內在心理文化層次， 通過對文化資料的系統整理和選取， 形成概念并轉換。
使用者可以通過觀看、觸摸、認知和使用等方法來感知所設計的文化創意產品，達到對所用文化元素的共鳴。

　　3 杭州文化產品設計
　　杭州地域文化豐富多彩，而最具代表性且最有特點的便是杭州西湖的自然景觀。
西湖傍杭州而名，荷花因西湖而盛。
古時的白樂天守杭時有“繞郭荷花三十里”之句。
南宋楊萬里的“畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，把西湖的詠荷詩詞推到了前不見古人后不見來者的巔峰。
作為城市文化的符號和縮影，今日的曲院風荷、斷橋殘荷和西溪碧荷不僅是杭州西湖最直觀的自然景點，還同時蘊含了大量極具品質的歷史文化元素。
它是一個歷史時期社會文明的象征和社會生活的縮影，展現了當時人和自然交融的和諧程度。
它能夠喚起人們對杭州獨特景觀文化的感知與記憶。
藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯，在杭州文化產品的設計元素中它可以起到承載和傳播城市文化的名片作用。

　　首先，從荷花的形體層導出設計元素。
形體層主要以荷花元素為主，荷葉寬大圓形呈盾狀，表面深綠色，全緣稍呈波狀，圓柱狀葉柄挺舉荷花高托水面。
花瓣多數，矩圓狀橢圓形至倒卵形，由外向內漸小，嵌生在花托穴內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞。
花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化[5]。
整體造型優雅，色彩質樸，可以作為設計元素融入到文化產品設計之中。

　　其次，從行為層提取設計元素廣東深圳專業醫療設備造型工業產品設計強化醫療器械維修的現代化管理。
荷花作為中國十大名花，可在湖泊池塘中吐紅搖翠，水缸盆碗中亦能風姿卓越，其外表有沁人心脾的觀賞價值，其果實有別具一格的實用價值。
荷花的這些功能也可考慮到產品設計中。

　　最后，從心理層提取設計元素。
荷花出塵離染，嫻靜高雅，一直是歷代文人詠詩作文的對象，也是佛教藝術中常見的符號，它也是圣潔祥瑞，驅濁辟邪，純潔清高，遺世獨立的代表。
這種心理層面的設計元素不僅是從幾千年的荷花文化中引申和導出，今天的杭州種植荷花靜默的環境、西湖清冽的水質、周邊浩淼的水系及東方園林獨特設計風格均展現了人們綠色環保和諧自然的意愿，也給現代設計工作者提供了更大的想象空間，提出了新的設計課題。
　　在成功提煉出荷文化三層次的關鍵設計元素后，要根據積累的設計經驗和知識把這些設計元素信息轉換為能夠為現代消費者所喜愛的產品設計知識。

　　利用荷花作為觀賞性水中花的特性，將產品設計定位為加濕器。
它模仿荷花的水生長環境，讓水在霧化過程中，釋放大量負氧離子，有效增加室內濕度，并與空氣中漂浮的煙霧、粉塵結合使其沉淀，除去空氣中的異味。
還可以添加荷香的精油，讓荷香舒緩神經，滋潤肌膚，消除疲勞。
加濕器小巧便捷，可直接放入水杯之中，可以作為時尚的擺設，同樣也環保實用。
加濕器的這些功用能很好地體現荷花的特性，喚起用戶對杭州荷文化景觀的記憶。

　　在產品設計階段，根據之前所搜集的荷文化設計元素將其合理地運用到加濕器設計中。
產品的整體造型選用荷花中心部位的花托為基本形態，呈倒圓錐狀，顏色選取荷花的粉白花色及荷葉的翠綠色，色澤素雅恬淡。
頂部分布小孔，作為水霧出口，噴出的霧氣能形成荷花花瓣之狀。
材質上選用杭州本土宋窯白瓷，質感圓潤飽滿，豐富了產品的文化信息量，給人以溫潤如玉的舒適感。
加深了用戶對此文化景觀環境的理解。
最終產品見圖1和圖2。
“荷韻”加濕器產品充分展示了荷文化的內涵，再加上設計人員對現代產品設計的獨到理解，實現了其文化因素各個層次在文化產品中的體現。

　　結語
　　人類在經歷了很長時間的工業文明以后，人們在精神與物質領域越來越追尋返璞歸真的生活方式。
這種傾向反映廣東深圳專業醫用產品器材外觀工業產品設計房屋結構設計中的建筑結構設計優化在對現實要求上即希望產品在滿足功能的前提下更廣東深圳專業醫療設備造型工業產品設廣東深圳專業醫療設備外形工業產品設計醫療產品設計中廣東深圳專業醫用器械外觀工業產品設計大律師的醫療冤案的人性化研究計深圳創業創新成為生廣東深圳專業醫用產品器械外觀工業產品設計產品設計活方式注重材料的自然屬性和人內心深處的精神訴求。
文化是人們共有的生活形態，相同的生活體驗與共同的文化記憶最容易感動人心。
我們需要有自己的意識形態、精神面貌以及價值觀來設計文化產品，使中國的傳統、文化、自然、哲學、思想得以保護和傳承。
荷花型加濕器是設計者本土思考的結果，是具有文化延續的一個生活道具，它確確實實是我們努力的方向。

　　參考文獻
　　[1]邱春林.設計與文化[M].重慶：重慶大學出版社，2009.
　　[2]Leong，B.D.Culture―Based Knowledge Towards New Design Thinking andPractice―A Dialogue[J].Design Issues，2003：（19）48-58.
　　[3]LIN Rung-tai.Transforming Taiwan Aboriginal Cultural Featuresint o Modern Product Design： A Case Study of a Cros scultural Product Design Model [J].International Journal of Design，2007，1（2）：47-55.
　　[4]鐘蕾，王寧寧.基于系統論的天津民俗旅游紀念品設計探討[J].包裝工程，2010，31（6）：9-12.
　　[5]張義君.荷花[M].北京：中國林業出版社，2004.1.